张龄月和尚为什么是古代女性出轨的首选?让施耐庵来告诉你-史中有你

和尚为什么是古代女性出轨的首选?让施耐庵来告诉你-史中有你
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在男尊女卑的封建社会,男性作为社会发展和规则制度的主导者,不仅享有女性所没有的社会地位,还支配着地位低下的女性。
而女性则非常苦逼,对于男人施加的压迫,她们只能逆来顺受。在没有话语权的社会中苟且度日。
都说哪里有压迫布束砥信,哪里就有反抗。并不是所有的女性都甘愿屈居于男人的权威之下,她们中的一些人为了放飞自我,敢于和戒律森严的三从四德叫板。
而这些大胆奔放的女性张龄月,在选择情感寄托对象的时候,常常把目光集中在和尚身上。
都是颜值惹的祸
南北朝时期盛世官场,徐昭佩是一个颜值不在线的皇后,导致常常受到梁元帝萧绎的家庭冷暴力。
司马光《?资治通鉴》:“妃丑而妒,又多失行”
而徐昭佩也没不是省油的灯,秉着“我得不到的人箭隐,别人也休想得到”的畸形价值观,几度迫害其他妃子。

李延寿《?南史》:“酷妒忌铁心郎君。见无宠之妾,便交杯接坐五十岚千秋。才觉有娠者,即手加刀刃。”
这还不算完,徐昭佩在用了现代女性对付丈夫最恨的手段隋菲菲老公,给萧绎戴绿帽子。她把偷情对象瞄准了智远道人,在梁元帝怀里得不到的欢愉在智远那里,她获得了满足。
后来,徐昭佩越发浪起来了,就连伺候萧绎的随从季江也不放过邵一夫。
当然,作为一国之君,岂能容忍这顶绿帽子!

于是,梁元帝不仅逼迫半老徐娘投井自尽,还把尸体捞起来退还给了徐家,总算是甩了一把帝王之秀。

当然,一个巴掌拍不响,那些和徐娘为爱鼓掌的战友们也无一例外,纷纷被处以极刑。

你以为这样就完了吗张沛然?不,没有,作为文学发骚友(现存《梁元帝集》)
遇事便离不开写诗,当然这次遭遇这么大的羞耻,自然也不例外。他作了一首《荡妇秋思赋》,把徐昭佩骂得体无完肤。
不过,喜欢跟和尚勾搭的古代女性可不止她。
都是寂寞惹的祸
比如北齐武成帝高湛成功上位后贡品男后,路子也比较野,他将目光移向了嫂子李祖娥,都说朋友妻,不可欺。他却是兄弟妻,不客气。

于是,高湛便担负起照顾寡嫂的重任,可是正当他们玩得不亦乐乎的时候,胡皇后耐不住寂寞了。
高湛的好友和士开也践行着高湛的宗旨(不客气),可是和士开后来玩得太过火了,被两个要脸的大臣送上了西天。

就这样,胡皇后失去了第一个战友,储世新不过野惯了的胡皇后怎么忍受得了长夜漫漫日食妖后。于是她和一个叫昙献的和尚勾搭上了真角大古,甚至还将高湛的龙床抬到了昙献的禅房中。
胡皇后觉得光是偷吃还不够劲,所以还打包,将两个小和尚装扮成小尼姑藏在宫里,以便随时满足自己的需求。
唐朝的女权急先锋们
都说唐朝是个开放的朝代,万国来朝,儒、佛、道三教并行于世张媛琦。而在追求爱情上,唐朝的女性也是遥遥领先的,婚外恋也是如此。
比如一代圣君李世民的女儿高阳公主,就是大唐女权先锋的引领者。她对于自己的驸马房遗爱没有感觉,房遗爱绝对是一个猛男,身材高大,不过高阳公想要的是那种好看又有才的小鲜肉韩鹏杰。

而在一次外出打猎的时候,她就遇见了极度符合自己要求的辩机和尚,于是高阳公主就放开手脚去追求他。或许在高阳公主看来这次的打猎,才算得上是一次大收获。
为了抚慰长期没有爱滋润的驸马,高阳公主便给他找了两个侍女,不过要答应她一个条件就是他不能管高阳公主的私生活。也就是各玩各的,谁也不管谁。
更加奇葩的是,房遗爱还帮高阳公主放风,这个绿帽子简直戴得十分心甘情愿啊!
再比如武则天的女儿太平公主,(这个名字似乎已经被调侃得不成样了),她在第一任丈夫死后,改嫁给了武攸暨,这是个老实人。

所以,生性豪放的太平公主像脱缰的野马一样倾城锋芒,仗着公主的身份她大肆包养男宠、勾引朝臣,当然妇女之友——和尚也不会放过草原大地懒。
或许有人会问,为什么那些古代女性的出轨对象都有和尚王泉仁?
关于这个问题,我们的《水浒传》作者施耐庵大大通过书中杨雄的媳妇潘巧云出轨告诉了我们答案。
首先,有闲。在所有的职业中,和尚是最有闲工夫的,他们除了敲钟打鼓之外宜修传,其他没有什么事情。

其次,有精力。由于和尚们在寺庙常常打坐冥想,其实就是变相地休息,闭上眼睛谁知道他心里想的是什么呢?
不过也正是因为这样,和尚们才能养精蓄锐,等到要派上用场的时候,自然就威猛无比。
最后,有机会。在古代女性是不能抛头露面的,但是去寺庙烧香拜佛却是比较常见的谢先铃,因此她们遇见得最多的异性就是和尚了。所以,和尚就成为了古代女性出轨的首选了。
史君小调查:

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